● 三元玄空無常派必讀經典!
● 撮三集《宅運新案》之精要
● 使人人趨吉避凶，消除一切無妄之災。
● 此術不獨救貧，且可治病。
宅運撮要，一冊，不分卷，排印本，平裝。【民國】尤惜陰(演本法師)、榮柏雲撰。【民國】二十四年(一九三五)上海宅運顧問社初版，現據虛白廬藏【民國】[……]
術數珍本古籍叢刊
大六壬指南(清初木刻五卷足本)
六壬學占驗課案必讀經典
海內善本–清初木刻五卷足本——《 大六壬指南(清初木刻五卷足本)》
【清】陳公獻、【清】莊公遠撰， 【清】程翔雲輯
● 六壬必讀經典、術數古籍珍本
●成書至今三百多年間，影響極大。
●歷來六壬之書，所載占驗課案俱少，本書占驗課案多達125則, 益見本書珍貴[……]
盧毅安：《人相學之新研究》《看相偶述》合刊
本書是日本石龍子(五代)弟子盧毅安以日本相學給合中國、西洋相術及骨相學著有《人相學的新研究》、《看相偶述》等。
盧氏主張相學不光是預測吉凶，「相學之功用，在能變化氣質，挽救人心」，「 使不才者才，使不正者正，與儒家講舉，佛氏說法，同有關於世運, 不能以小道輕之」。「研究心性。明乎相由心生，而心[……]
人心觀破術 附運命與天稟
相術(相學)在日本，又稱「觀相學」，精於此道者稱之為「觀相學者」或「觀相家」。一般相信，日本相學始自遺唐使從中國唐代帶回的中國相學。明治維新前，日本主要承繼由中國傳入的相學，宗中國相書如《神相全編》、《麻衣相法》、《柳莊相法》、《水鏡集》等。除了從中國輸入原刻本相書，當地也出現和刻的翻刻本、改編本及[……]
【清】尹貞夫原著【民國】何廷珊增批：巒頭指迷(上下)
本書中論地理巒頭中的龍、砂、穴、水、星辰之九十九變，又有〈望氣尋穴〉等章。何氏增訂、批注部份，本是門內授徒，無意付梓。所以書內何氏增訂、批注內容更多「洩漏天機」。書內附何氏積四十多年經驗心血的〈江山留勝蹟論〉〈摘錄佳城四十四圖說〉，深入淺出，圖文并荗。何氏精堪輿形勢巒頭之術，理學宗三元家蔣大鴻，亦宗[……]
美國.孛拉克福原著、民國.沈有乾編譯：新相術
本書是最早期介紹到中國的性格分折(Character Analysis, 新相術)專著。通過觀察人的面相、身形、色澤、舉止等，得知其人的性情、能力、習慣、優缺點、合適的職業等。譯者將作者原著「摘其精要」增刪、整理，不同於原作者偏重於職業選擇，而以接近中國相學方式介紹性格分折學。其他民初譯著如吳貴長《[……]
民國.風萍生：骨相學
本書是最早期介紹到中國的骨相學(Phrenology)專著。骨相學(Phrenology) ，又譯作「顱相學」，近代名相學家盧毅安譯作「心相學」。大概通過觀察頭骨形狀，推究其心理生理性質，判斷其稟性，示知人生行路、發展方向，而為終身之參考。骨相學源於古希腊，至十八世紀，由徐赛夫科尔博士(Dr. Fr[……]
【民國】袁樹珊：中西相人探原
- 書中作者以四十餘年經驗，整理《古今圖書集成‧藝術典‧相術彙考》，「按人生百歲，所行部位，分類詳載。」面相部位改用現代人相樣式繪圖, 以適應現化人閱讀。又註釋《人倫大統賦》、《冰鑑》等。并介紹西洋科學相術《新相術》(美國孛拉克福Character Analysis性格分折)、《骨相學》(Phre[……]
【民國】張一蟠：定命錄
- 本書收集民國初年軍政等各界名人命造八十三例，如: 愛新覺羅傅儀、孫文、袁世凱、黎元洪、馮國璋、徐世昌、張學良、吳佩孚、榮德生、胡適、梅蘭芳、榮伯雲(堪輿家) 、李青雲(二百六十一歲老人)等。不似當時出版的命譜書籍，多只作簡單評語; 本書中每篇命造，均附詳細生平經歷以供推命參考: 「首叙經歷，為[……]
【民國】 黃雲樵：命學金聲
民國以來，子平命理家多提倡從八字中五行的衰旺、病藥、調候作為八字學理, 而不似明清兩代命家多格局為主。而本書作者黃氏，則兩者并重。其論斷上，也是書院派及江湖派結合，既詳學理，也多徵驗。本書中暨有古賦及歌訣註釋如〈碧淵賦(千里馬) 〉、〈滴天髓〉等，也有作者經驗之談如〈命理問答篇〉、〈損益篇〉、〈修心[……]