【清】余天藻:風水正原(初集)

【清】余天藻:風水正原(初集)

●失傳風水形家佳作
●行文淺白,深入淺出
●積德為求地之本
●純宗形家,與清代欽天監地理風水主張大致相同
●理氣即在形勢中,無形何理? 捨勢何氣?
●闡釋作穴立向、陽宅門向、擇師、選穴、選擇等要點及大量當時四川風水紀錄

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描述

本書特色

●失傳風水形家佳作
●行文淺白,深入淺出
●積德為求地之本
●純宗形家,與清代欽天監地理風水主張大致相同
●理氣即在形勢中,無形何理? 捨勢何氣?
●闡釋作穴立向、陽宅門向、擇師、選穴、選擇等要點及大量當時四川風水紀錄

簡介

風水正原,【清】余天藻撰。一書冊上下二卷。線裝。書成於【清】咸豐十一年(一八六一),【清】同治元年(一八六六)木刻版。虛白廬藏本。
余氏之學,第一強調積德與行善,「積德為求地之本,世人須三復此言」,「求地要多行善事,不然枉費足力」,「得吉地最難,無德不能得地」,「無德」者不可能得到好的風水庇蔭。
地理風水學,向有形家(巒頭), 法家(理氣)兩派。余氏純宗形家,與清代欽天監地理風水主張大致相同。(參《欽天監地理醒世切要辨論》,經已出版) 。余氏認為楊(筠松)曾(文辿)所傳,并無法家(理氣)。余氏「深知法家之非」,「勸人學形家,方知法家(理氣)之非」,「天下人受法家之害者,十有八九」。「法家相地,以羅經為憑,全認不得山形水水勢」。也反對追求「驗斷」,往往所謂: 「斷地靈,葬地不靈」。
本書名《風水正原》,即要為「風水」正本清原。作者引《易經》: 「在地成形」,「故地理號形家」。又引朱熹: 「氣以成形,而理亦附焉」,「理氣即在形勢中,無形何理? 捨勢何氣? 」。反對沒有審度形勢的前提下求理氣。書中又辟三元三合家的種種星卦之非。又闡釋作穴立向、陽宅門向、擇師、選穴、選擇等要點及大量當時四川風水紀錄。書中又錄【宋】朱熹《山陵議狀》,以證形家正宗及法家(理氣)之非。
本書行文淺白,深入淺出,與作者另一書《安溪地話》,集形家: 龍法、山法、水法、穴法 、葬法等要訣、解釋,又附有不少圖例。二書誠是風水形家佳作。再參風水形家古籍如: 《地理天機會元》、【清】沈六圃《地學》、【清】袁守定《地理啖蔗錄》、【清】孟天其《雪心赋辩讹正解》、《地理五十段》(以上即將出版) 、《山洋指迷》足本兩種 附《尋龍歌》、《增釋地理琢玉斧巒頭歌括(清刻原本) 》、《地學形勢摘要》、《巒頭指迷》、《鑒水極玄經》、《秘授水法》、《地經圖說》上卷、《撼龍經真義》(以上輯入本叢書,經已出版) ,再實地考察,當可知風水形家要旨。
原書初版流傳極稀, 書成不久書版毀於火災,後於光緒五年重刻,也流傳不廣,歷來未見著錄。本書坊間已無傳,為令不致湮沒,特以最新技術修復,一以作術數資料保存,一以供同道中人參考研究。

作者簡介

余天藻,四川富順安溪(今四川省自貢市富順縣安溪鎮)人。約生於【清】乾隆末年至嘉慶元年間(一七八八-一七九六) ,約卒於【清】同治末年(一八七一-一八七四) 。文生(秀才)出身,後棄仕途而習地理。精風水形家。「考證四十年,觀書百餘部」。風水形家方面著有《風水正原》(咸豐十一年)、《安溪地話》(同治五年); 另著有善書《勤世庸言》(同治九年) 。

其他信息

作者

【清】余天藻

ISBN

9789888582556

排版樣式

繁體豎排

出版時間

2019