簡介
《滴天髓》是子平命理學經典。相傳是【宋】京圖撰,【明】劉基(誠意伯,一三一一-一三九五)原註。【清】任鐡樵(一七七三-?)增註。兩種任註本先後由民國兩大子平命理家整理出版及大力推廣:袁樹珊的《滴天髓闡微-附李雨田命理初學捷徑》、徐樂吾的《訂正滴天髓徵義》及再補註(本書),對民國以後的子平[……]
弘揚傳統、繼往開來
簡介
《滴天髓》是子平命理學經典。相傳是【宋】京圖撰,【明】劉基(誠意伯,一三一一-一三九五)原註。【清】任鐡樵(一七七三-?)增註。兩種任註本先後由民國兩大子平命理家整理出版及大力推廣:袁樹珊的《滴天髓闡微-附李雨田命理初學捷徑》、徐樂吾的《訂正滴天髓徵義》及再補註(本書),對民國以後的子平[……]
簡介
本書坊本多是重排本,本書底本據虛白廬藏民國二十四年(一九三五)刊本清理出版。保存了原來面貌。作術數資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。
本書特色
命理尋源,【民國】徐樂吾撰,一冊上下編。線裝。虛白廬藏民國二十四年(一九三五)刊本。
作者簡介
徐樂吾(一八八六-一[……]
應天歌是古法論命的一個典範,從其文本來看,與現存《淵源》、《淵海》的論命風格截然不同。明末葉子奇撰《草木子》卷二《鉤玄篇》載:「耶律楚材以生剋制化論五星,郭去非以戰鬥伏降刑衝破合論三命,皆臻其理也。」現存古本《應天歌》中確有大段篇幅論述干支戰鬥伏降刑衝破合,可證其言不虛。清版《三命通會》卷七《子平說[……]
《子平玄理》,【民國】施惕君撰。一冊平裝,鉛印本。現據虛白廬藏民國二十七年(一九三八)初版修復清理重刊。
施惕君,浙江蕭山人,生卒不詳,約生於晚清,活動於民國初年。幼承家學,精研命理。民國間賣卜、算命於北平(今北京)宣武門內乾乾廬。著有《子平玄理》等。
本書是作者在精研子平命理四十年後的心得結集,重[……]
《述卜筮星相學》,【民國】袁樹珊撰。八卷,線裝。現據虛白廬藏民國十八年(一九二九)鎮江潤德堂木刻版修復清理出版。
袁阜(一八八一-一九六二(六八?)),字樹珊,晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源,初以醫為業,亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代,袁氏已名滿天下,[……]
《命譜》,【民國】袁樹珊撰。原書八卷四冊,平裝。現據虛白廬藏民國二十九年(一九四零)潤德堂書局刊本修復清理出版。
袁阜(一八八一-一九六二(六八?)),字樹珊,晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源,初以醫為業,亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代,袁氏已名滿天下,[……]
《中國歷代卜人傳》,【民國】袁樹珊撰。原書三十九卷、表一卷、索引一卷,一冊精裝。現據虛白廬藏民國三十七年十月上海潤德書局初版印本修復清理出版。
袁阜(一八八一-一九六二(六八?)),字樹珊,晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源,初以醫為業,亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海[……]
《新命理探源》,【民國】袁樹珊撰。一冊平裝。現據虛白廬藏五十年代香港潤德書局再版印本修復清理出版。
袁阜(一八八一-一九六二(六八?)),字樹珊,晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源,初以醫為業,亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代,袁氏已名滿天下,蔣介石、吳佩孚[……]
《段氏白話命學綱要》,【民國】段方撰。一冊平裝,鉛印本。現據虛白廬藏民國二十四年(一九三五)初版修復清理重刊。
段方,字羲經,生卒不詳,北平(今北京)人。民國二十四年(一九三五)前後工作於於閩北邵武專員公署(今福建建陽地區)。精技擊、子平命理。著有《段氏白話命學綱要》等。
民國初年,因石印、鉛[……]
心一堂術數古籍珍本叢刊,搜羅術數類善本、珍本、孤本、鈔稿本、批校本等,精選出其中最佳版本,分占筮、星命、相術、堪輿、選擇、三式、讖緯、理數(陰陽五行)、雜術等九類。以最新科技修復,更正明顯的錯訛,撰寫提要、詳加考訂,部份更以原色或傳統工藝宣紙綫裝精印,務求更勝原本,以饗讀者。
滴天[……]