民國碧湖鷗客:冰鑑集

ISBN:9789888317745

●復刻民初相術必讀經典、術數古籍珍本 
●20年代已準確預言蔣介石20多年後命運! 應驗如神! 
●選輯古代各家相法精華,研究相術捷徑! 
●圖文並荗 附民初中外名人照片

《冰鑑集》,【民國】碧湖鷗客撰,原一冊上下二卷,平裝。現據民國十六年(一九二七)北平(今北京)京師大學出版課初版修復清理,復刻出版。

民國初年,西方的性格分折學、心理學以西洋新相術簡介到我國;另一方面,西洋的骨相學及日本新、舊相術的著術也紛紛出版。本書作者有感日本及西方相法進步,而我國相術停滯不前:「夫日本相法,皆宗於我。近則推陳出新,時有聞人。泰西相術,與哲學并重。各大學相書出版者,悉能剖析義蘊,探頤窮幽。其進步之神速,視我之濡滯。」

作者通過本書對相術數古籍重新整理、訂正、現代化。「發揚學理,公諸同好。」「以供言相者參考,愛研究者,亦可得進修之路。」本書分二卷,「卷上係選輯古代各家相法精華,為研究相術之捷徑」:「惟相書行世者,或偏於一說,或失於繁簡、龐雜。若夫《麻衣》偏於掌法、《水鏡》偏於氣色、《柳莊》偏於骨格、《神相彙編》失於繁、《太清神鑑》、《玉照管神局》、《月波洞中經》、《太乙照神經》失於簡、《相理衝真》失於龐雜。至「坊間流行之本,大率雷同沿襲,其能推闡啟發者,殊不可得,使學者不能貫穿一致。予有鑒於此,爰彙集諸書,并取古相法秘籍,類輯成編。分為四章:曰面相、掌相、色相、心相。」卷下是作者對「朝野士大夫,擇其尤者百數十人。詳論其行運得失。」「斷其行運榮枯,非若江湖術士,特模稜為秘訣,口諂媚為經驗可比。」包括民初初多位總統及國務總理: 孫文、袁世凱、黎元洪、徐世昌、王士珍、唐紹儀、熊希齡、許世英(內文誤作士英)等,以及其他名人如蔣介石、張作霖、吳佩孚、孫傳芳、曹汝霖、章太炎(炳麟) 、梁啟超、周作民等, 又有英國人及日本人等外國人。

本書出版時值西學東漸,社會上及政府充滿視傳統卜筮星相為迷信的聲音,翌年內政部頒佈《廢除卜筮、星相、巫覡、堪輿辦法》,擬取締、禁止卜筮星相之從業者以及書刊等的背景,本書竟在五四運動發源地:當時最高學府京師大學(北京大學)出版課出版傳統術數書籍。圖文並荗驗之以當時名人,以證傳統相術。又不惜工本用珂羅版精印上大部份名人照片,這不僅在民初相術數書中極稀見,便是數十年後相術數書籍中也不多見。書中又憑蔣介石的面相,預言二十多年後的命運: 「五十八歲以後,下停未見豐隆,宜勇退。」可說是神準!

本書所輯名人,跟當時另一本相書《現化人相百面觀》,部份相同,讀者可比較二書相法異同。再參民初相學著作: 《新人相學研究》、《骨相學》、《新相術》、《中西相人探原》、《鑑人術》、《新相人學講義》、《手相學淺說》、《無師自通相命大全》、《相人新法》等,當有會心。
再讀民國初年其他子平命譜著作: 如《民國偉人星命錄》、《千里命稿》、《袁氏命譜》、《古今名人命鑒》、《定命錄》、《子平玄理》、 《命數叢談》、《命學金聲》、《子平實驗錄》、《玄外集》《玄外續集》《玄外三集》《玄外四集》《玄外五集》等對讀,當可得命相合參之旨。

本書至今已失傳,為令此書不致湮沒,特以最新技術清理修復版面精印,一以作術數資料保存,一以供民國專研研究。

碧湖鷗客,生卒不詳,主要活動於清末民初北平(今北京)一帶,精相術。認為相術之用在於「觀人、觀己、交友、用人,四者。」「使人人而知相,則人人於此四者有所得。不僅相法昌明,有益於立身處世。」

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盧毅安:《人相學之新研究》《看相偶述》合刊

ISBN:9789888317219
ISBN:9789888317219

本書是日本石龍子(五代)弟子盧毅安以日本相學給合中國、西洋相術及骨相學著有《人相學的新研究》、《看相偶述》等。

盧氏主張相學不光是預測吉凶,「相學之功用,在能變化氣質,挽救人心」,「 使不才者才,使不正者正,與儒家講舉,佛氏說法,同有關於世運, 不能以小道輕之」。「研究心性。明乎相由心生,而心由自養……務使愚者明, 柔者強, 而人定勝天之說, 於以實現……形相由天生,心術由自定,壽夭之數,猶可以心術變之。」把相術真正提升「相學」的層次,認為同釋家道家一樣,可變化氣質,挽救人心。其相學,便如中國近數十年來相學發展的縮影: 融合傳統相術與傳統西洋相術、現代西洋新相術(性格分折)、骨相學、東洋相術的新體系。

盧氏善觀氣色,達到極高的「畫相」境界: 觀對方氣色形成一幅幅畫般之境,多有奇驗。五十年代初曾據相學公開準確預測美國總統候選人中誰當選,令人折服!

盧毅安,廣東順德人,約生於[清]光绪十五年(一八八九) ,卒於一九七一年。乃康有為弟子,早年留學日本京都帝國大學。回國後居北平,是中國民主社會黨人。自謂 :「於政治、法律、經濟諸科學,無不深造而有得,顧皆為相術掩。」晚清民初名士羅癭公撰《記盧毅安相人術》,胡適和唐君毅的日記中等,都記有其相術奇驗之事,民國各界名人多推重。抗戰後盧氏移居香港,長居六國飯店十多年,至六十年代移居美國。著有《新人相學研究》、《中國民主社會黨分裂之經過》、《看相偶述》等。

盧氏相學師承日本相學(觀相學)名家石龍子(五代)(溶匯西方骨相學與日本傳統相學,創「性相學」) ,後盧氏博覽群籍,參以現代生理學、生理學等,「於科學,以研求相之理; 於經驗中,以推究相之用」。「遂集中外大成,間以相人,無不奇驗」。盧氏善觀氣色,達到極高的「畫相」境界: 觀對方氣色形成一幅幅畫般之境,多有奇驗。五十年代初曾據相學公開準確預測美國總統候選人中誰當選,令人折服!


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人心觀破術 附運命與天稟

ISBN:9789888317202
ISBN:9789888317202

相術(相學)在日本,又稱「觀相學」,精於此道者稱之為「觀相學者」或「觀相家」。一般相信,日本相學始自遺唐使從中國唐代帶回的中國相學。明治維新前,日本主要承繼由中國傳入的相學,宗中國相書如《神相全編》、《麻衣相法》、《柳莊相法》、《水鏡集》等。除了從中國輸入原刻本相書,當地也出現和刻的翻刻本、改編本及譯本。其中以《神相全編》特別受日本觀相家重視;江戶時代的著名觀相家石龍子(三代)訂正、增刪、補充及重新繪圖的《神相全編正義》;不單訂正了當時流傳中國版本的錯誤,并根據經驗對《神相全編》的方法義理進一步的補充,從此石龍子(三代)的《神相全編正義》成為日本傳統「觀相學」重要典籍,影響深遠。明治維新以後,歐洲盛行的骨相學(Phrenology)傳入日本,佐藤正道、高橋邦造、市川紀元二等,紛紛大力宏揚。石龍子(五代)溶匯骨相學與日本傳統相學,創「性相學」,又有本書作者以骨相學參以日本傳統相學著有本書。民國八年(一九一九),風萍生《骨相學》首次將歐洲傳入日本骨相學正式翻譯介紹到中國。一年之後,唐真如又把本書翻譯成中文在中國出版。稍後,又有石龍子(五代)弟子盧毅安以日本相學給合中國、西洋相術及骨相學著有《人相學的新研究》、《看相偶述》等。讀者若與與民初介紹到中國的性格分折(Character Analysis)專著如Dr. Katherine M. H. Blackford(嘉芙蓮‧孛拉克福)的《新相術》,以及同時期相術著作,如:袁樹珊《中西相人探原》、風雲子《鑑人術》、楊叔和《新相人學講義》、黃龍《手相學淺說》、《無師自通相命大全》、《相人新法》等等; 可知中國近數十年來相術發展: 融合傳統相術與傳統西洋相術、現代西洋新相術(性格分折)、骨相學、東洋相術的新體系。

管原如庵, 名文雄, 號如庵居士。日本人,生卒不詳,活動於日本明治、大正、昭和年間。精禪學、漢學及相學(骨相學)。漢譯有《參禪要訣》(輯入《通俗坐禪法》),著作有《膽力養成法:應用禪學》、《禪學通俗談》、《人心觀破術 附運命與天稟》、《禪學繪入笑談:大悟徹底》等。


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【民國】袁樹珊:中西相人探原

中西相人探原01
ISBN:9789888317165
  • 書中作者以四十餘年經驗,整理《古今圖書集成‧藝術典‧相術彙考》,「按人生百歲,所行部位,分類詳載。」面相部位改用現代人相樣式繪圖, 以適應現化人閱讀。又註釋《人倫大統賦》、《冰鑑》等。并介紹西洋科學相術《新相術》(美國孛拉克福Character Analysis性格分折)、《骨相學》(Phrenology) 、東洋相學及傳統西洋手相學等。讀者再參考民初相術著述如: 《相人新法》、《人心觀破術》、《無師自通相命大全》、《人心觀破術》楊叔和《新相人學講義》、黃龍《手相學淺說》、吳貴長《觀察術》、盧毅安《人相學之新研究》及《看相偶述》等(以上輯入心一堂術數古籍叢刊); 可知我國近數十年來相術發展: 融合傳統相術與傳統西洋相術、現代西洋新相術(性格分折)、骨相學、東洋相術的新體系。 可說是相術必讀經典。
  • 袁阜(一八八一- 一九六二(六八?)) ,字樹珊,晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源, 精命理、六壬、相術、選擇等。初行醫,後以星命為業。抗戰期間移居上海。三四十年代,袁氏名滿天下,軍政名人等爭相造訪。四十年代末到香港, 後卒於台灣。[坊間一說袁氏卒於一九五二年, 實誤。道安法師日記中尚有一九六一年十月在台灣被袁邀晉晚齋之事。]術數著作有: 《命理探原》、《新命理探原》、《命譜》、《大六壬探原》、《選吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相學》、《中國歷代卜人傳》、《標準萬年曆》等。
    袁氏與當時韋千里、徐樂吾齊名,為近代命理學大家。五十年代香港生活困苦,工人月薪不足百元, 警察及寫字樓白領月薪約百多港元; 而袁氏在香港批命、風水潤金竟達五百港元, 可見當時身價。

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