【民國】余晉龢:性相論

失傳民初相學經典 重現人間! 

民初北平公安局專論相學與犯罪專著 

結合麻衣、骨相學 、日本相學、遺傳學、手相術! — 《 性相論》
作者早年留學日本,當受了當時歐洲傳入日本的骨相學(Phrenology)及日本名觀相家石龍子(五代)溶匯骨相學與日本傳統相學所創「性相學」影響,故此本[……]

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民國吳道子:《現代人相百面觀》《相人新法》合刊

●復刻民初相術必讀經典、術數古籍珍本 
●失傳民初相學經典二種 重現人間! 
●長壽、富貴、忠厚、刻薄、凶惡……一目了然 
●人相與犯罪之關係! 
●圖文並荗 附民初中外名人面相

「凡人慾知命之窮通,壽之修短,以及交友用人之際,某也忠厚,某也刻薄,某也慈善,某也凶惡,皆能一目了然。[……]

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民國碧湖鷗客:冰鑑集

●復刻民初相術必讀經典、術數古籍珍本 
●20年代已準確預言蔣介石20多年後命運! 應驗如神! 
●選輯古代各家相法精華,研究相術捷徑! 
●圖文並荗 附民初中外名人照片

《冰鑑集》,【民國】碧湖鷗客撰,原一冊上下二卷,平裝。現據民國十六年(一九二七)北平(今北京)京師大學出版課初版修復[……]

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盧毅安:《人相學之新研究》《看相偶述》合刊

本書是日本石龍子(五代)弟子盧毅安以日本相學給合中國、西洋相術及骨相學著有《人相學的新研究》、《看相偶述》等。

盧氏主張相學不光是預測吉凶,「相學之功用,在能變化氣質,挽救人心」,「 使不才者才,使不正者正,與儒家講舉,佛氏說法,同有關於世運, 不能以小道輕之」。「研究心性。明乎相由心生,而心[……]

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人心觀破術 附運命與天稟

相術(相學)在日本,又稱「觀相學」,精於此道者稱之為「觀相學者」或「觀相家」。一般相信,日本相學始自遺唐使從中國唐代帶回的中國相學。明治維新前,日本主要承繼由中國傳入的相學,宗中國相書如《神相全編》、《麻衣相法》、《柳莊相法》、《水鏡集》等。除了從中國輸入原刻本相書,當地也出現和刻的翻刻本、改編本及[……]

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美國.孛拉克福原著、民國.沈有乾編譯:新相術

本書是最早期介紹到中國的性格分折(Character Analysis, 新相術)專著。通過觀察人的面相、身形、色澤、舉止等,得知其人的性情、能力、習慣、優缺點、合適的職業等。譯者將作者原著「摘其精要」增刪、整理,不同於原作者偏重於職業選擇,而以接近中國相學方式介紹性格分折學。其他民初譯著如吳貴長《[……]

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民國.風萍生:骨相學

本書是最早期介紹到中國的骨相學(Phrenology)專著。骨相學(Phrenology) ,又譯作「顱相學」,近代名相學家盧毅安譯作「心相學」。大概通過觀察頭骨形狀,推究其心理生理性質,判斷其稟性,示知人生行路、發展方向,而為終身之參考。骨相學源於古希臘,至十八世紀,由徐賽夫科爾博士(Dr. Fr[……]

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【民國】袁樹珊:中西相人探原

  • 書中作者以四十餘年經驗,整理《古今圖書集成‧藝術典‧相術彙考》,「按人生百歲,所行部位,分類詳載。」面相部位改用現代人相樣式繪圖, 以適應現化人閱讀。又註釋《人倫大統賦》、《冰鑑》等。並介紹西洋科學相術《新相術》(美國孛拉克福Character Analysis性格分折)、《骨相學》(Phre[……]

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大清相法

大清相法《秘本大清相法》。原四卷續集一卷。綫裝。現據虛白廬藏光緒丙申(一八九六)袖海山房石印本修復清理出版。原藏本書末數頁略殘,是次重刊據虛白廬藏民國二十六年(一九三七)上海大新圖書社鉛印本《大清相法全書》補入。
清末民初,因石印、鉛印的技術開始普及,除出現大量的以新技術重印術數古籍,也有將術數古籍重新整理[……]

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民國 楊叔和:新相人學講義

 民國 楊叔和:新相人學講義

 

心一堂術數古籍珍本叢刊,搜羅術數類善本、珍本、孤本、鈔稿本、批校本等,精選出其中最佳版本,分佔筮、星命、相術、堪輿、選擇、三式、讖緯、理數(陰陽五行)、雜術等九類。以最新技術修復,更正明顯的錯訛,撰寫提要、詳加考訂,部份更以原色或傳統工藝宣紙綫裝精印,務求更勝原本,以[……]

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