祝大彤：太極解秘十三篇(修訂版含DVD) 

描述

本書作者祝大彤先生,早年得到近代京城三位太極宗師的傳授與點撥—松柔大師楊禹廷、百歲泰斗吳圖南、楊健候一脈真傳汪永泉，書中結集了作者幾十年來在太極哲學及太極拳上的心得與體會。作者不單描述了前人及三位太極宗師在太極拳 境界時的情境與經驗，并根據其心得與教學經驗，重新詮釋傳統太極拳理法，如書中詮釋八方線、太極腳、太微拳、太極無手、空手等詞或概念，一改時人之觀念，發前人之所未發，近年在國內外太極界引起很大反響。同時，作者也深入淺出地從太極哲學到太極拳、養生與技擊以至融入太極原生活。

作者簡介
祝大彤，男，1932年生于北京，自幼愛好武術，十歲學練長拳24式。青年時期練習雙杠、舉重、游泳、長跑等競技體育。五六十年代習練24式太極拳、楊式太極拳老架、吳式太極拳，邊學邊教。
學練研究傳統太極拳40多年。從學京城吳式太極拳大師吳圖南的松功、楊式太極拳大師汪永泉的太極拳理論，主要跟隨楊禹廷大師修習83式太極拳及陰陽之理、陰陽變化、立柱式身形、八方線和空手輕扶八方線等太極拳的松空拳學。
北京吳圖南武術思想研究社副社長兼秘書長，中國武當拳法研究會顧問。
中國武術協會會員，中國武術七段，中國作家協會會員。
1991年從北京體育博覽雜志社退休后，靜下心來研究傳統太極拳，深入修煉拳藝，立足繼承著重發展，邊從拳中體驗拳理拳法邊撰文。十年來在重要的武術期刊《中華武術》《武魂》《精武》《武當》《武林》《少林與太極》等刊公開發表論文百余篇。有著作《太極解秘十三篇》《太極內功解秘》《增補太極內功解秘》(香港繁體版)《太極解秘十三篇·修訂本》(香港繁體版)及多部音像作品出版。

太極解秘十三篇修訂版（港版）前言

熱心傳播中華民族傳統文化的港人陳劍聰先生在港出版的太極拳理論專著《太極解秘十三篇》繁體字版是一件善舉。將繁體版的《太極解秘十三篇》在東南亞、港、澳、臺等國家和地區銷行，進而在各地華人區傳播是件功德無量的盛事。
太極拳隨中華文明五千年的進程而發展，在中華大地從朦朧現身進而完美，走過相當漫長的道路。中醫藥學家孫繼光先生在《太極解秘十三篇》大陸版的序言中寫道：“刨根問底，道學之道，淵源于中華傳統文化數千年，而太極拳，她在其中孕育了數千年，那是不言而喻的。說其博大精深，絕不是故弄玄虛吧？”
由于傳統太極拳淵源久遠，在習練之前對拳要有一個準確認識和深刻理解的過程。我們都知道，對于真理的認識不是一次可以完成的，對太極拳趔的認識也是如此。在練拳之前，你應該知道，你所選練的太極拳要伴你走過人生道路的每一個時期。習練者要認識再認識，理解再理解，反復理解。為什么？當今太極拳流派諸多，周為太極拳，拳之道理“理為一貫”，但拳法不同。王宗岳在《太極拳論》中有句名言：“斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手愉，是皆先天自然之能，非關學力而有所為也。”這就是要求習練者在認識、理解的基礎上去辨別，然后再去選練適合自己身心健康、體力可為之拳。
有拳友問我，為什么優先公開發表太極拳理論語論文，不去顧及習練技術的文章呢？筆者認為先落筆太極拳理論，有利于后學認識和理解傳統太極拳，便利學者選擇習練拳種。否則入了旁門左道，一頭扎進去十年八載退不出來。我身邊有多位朋友練拳二三十年，身上越練越僵緊。有一位福建來的朋友，從上世紀六十年代始練，到現在還不知道太極拳是怎么回事。他從友人手里得到一冊《太極拳解秘十三篇》后，經過深研對太極拳有了正確認識。還有一位太原牛姓朋友，讀《太極解秘十三篇》后，運用太太腳的拳理拳法，從腳往上松，功夫大有長進。請允許錄一段牛先生的來信，信中寫道：“您著的這本書，文字明白流暢，說理透徹，最難能可貴的是理論聯系實際，真正顯示了太極拳的真面目。我放松得好的時候，自覺胸腹間能產生舒適的的喜悅的感覺。”
我國從春秋時代以老子為代表的先賢哲人，到明代的王宗岳，都是傳道不傳藝。“大道以虛靜為本”，這是道外之道，如何虛，怎樣求靜？只有求學者去悟道。如何求藝，不是古典哲學家們的事。老子只告訴你，道可道，非常道。老子的道可解釋為精神，也可認為是物質。太極拳之道亦可稱之為本質或拳之真諦。到清末民初陳鑫大師對太極拳理論說得通俗易懂深入淺出。他在學拳須知里說道：“學太極拳先學讀書。書理明白，學拳自然容易。”無論何種學科，均為理論指導實際，這是顛撲不破的真理，太極拳怎么可能例外呢？筆者教授太極拳之前，先出一冊《太極解秘十三篇》，請后學學拳之前先讀書，這是作者的良苦用心，同道拳友至此應能了然于心吧。
人類從降生到成長，用力是順理成章的事。為了生存必須用力量去護衛自己。太極拳屬于武術，但她有自身的生存和發展特點，是立于武術之中的特性，她是特性諸多，主要特性有三：一是陰陽變化，拳論曰：“太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也”；二是舉動輕靈，拳論曰：“一舉動，周身俱要輕靈”；三是用意不用力，拳論曰：“此全是用意，不是用勁”。離開了此三個特性難恭維為太極拳。筆者循陳鑫大師之道，將學拳先讀書更進一步詮釋。拳論云，“其根在腳”，筆者從腳往上松到頂，按腳、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手九大關節依次放松，此是獲得太極內功的要則。《太極解秘十三篇》對如何去操作有詳盡論述。
書中從對太極拳的認識和理解，老師在授拳中的主導作用，關開松功，腳手的修煉，推手，技擊，養生等照顧比較全面。修煉太極拳，終極目的是養生，養生是修大道。我習練的是吳式太極拳，吳式太極拳有長壽群體，很說明拳道真髓。江南馬岳高壽98歲壽終，吳英華91歲壽終，江北吳圖南105歲西去，楊禹廷96歲駕鶴仙逝。如果習練吳式太極拳得法，循規蹈矩規范行功，“要心靜，隨人所動，向不丟不頂中討消息。從此做去，一年半載，便能施于身。”真能做到虛靜修煉，退去本力，內功上身，氣道、血道通暢，六陰六陽經絡順通，習練者得養生先機。太極拳養生一人得道全家受益，居住環境處于陰陽聲的變化之中，家人受益，友人偶然小坐也有心曠神怡之感。
你欲習練太極拳嗎？請先坐下來讀書。讀書明理方得道。不管你習練哪家哪派，天下武術是一家，修為太極松功之道，須心神意氣安靜、清靜，達到養生益壽的最高境界。筆者的第二部太極拳松功理論專著《太極內功解秘》將面世；第三部拳架專著《自然太極拳》亦將出版，全書分為內功篇，技擊篇，養生篇三部分向讀者詮釋修煉太極拳之竅要。第四部太極拳理論與實際相結合的專著《太極揉手——發拿打化之藝術》也將面世。愿與朋友們共勉。

祝大彤2003年12月28日于北京西壩河

目錄：
第一篇：為什么寫太極解密篇
第二篇：太極松功修煉篇
第三篇：太極腳修煉篇
第四篇：太極手修煉篇
第五篇：太極揉手藝術修煉篇
第六篇：太極技擊修煉篇
第七篇：太微學修煉篇
第八篇：太極養生修煉篇
第九篇：太極與性養生篇
第十篇：太極“八方線”修煉篇
第十一篇：太極拳修煉篇
第十二篇：太極拳架深研篇
第十三篇：《太極拳論》淺析篇