日本 管原如庵:人心观破术(附运命与天禀)

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相术(相学)在日本,又称「观相学」,精于此道者称之为「观相学者」或「观相家」。一般相信,日本相学始自遗唐使从中国唐代带回的中国相学。明治维新前,日本主要承继由中国传入的相学,宗中国相书如《神相全编》、《麻衣相法》、《柳庄相法》、《水镜集》等。除了从中国输入原刻本相书,当地也出现和刻的翻刻本、改编本及译本。其中以《神相全编》特别受日本观相家重视;江户时代的著名观相家石龙子(三代)订正、增删、补充及重新绘图的《神相全编正义》;不单订正了当时流传中国版本的错误,并根据经验对《神相全编》的方法义理进一步的补充,从此石龙子(三代)的《神相全编正义》成为日本传统「观相学」重要典籍,影响深远。明治维新以后,欧洲盛行的骨相学(Phrenology)传入日本,佐藤正道、高桥邦造、市川纪元二等,纷纷大力宏扬。石龙子(五代)溶汇骨相学与日本传统相学,创「性相学」,又有本书作者以骨相学参以日本传统相学着有本书。民国八年(一九一九),风萍生《骨相学》首次将欧洲传入日本骨相学正式翻译介绍到中国。一年之后,唐真如又把本书翻译成中文在中国出版。稍后,又有石龙子(五代)弟子卢毅安以日本相学给合中国、西洋相术及骨相学着有《人相学的新研究》、《看相偶述》等。读者若与与民初介绍到中国的性格分折(Character Analysis)专著如Dr. Katherine M. H. Blackford(嘉芙莲‧孛拉克福)的《新相术》,以及同时期相术著作,如:袁树珊《中西相人探原》、风云子《鉴人术》、杨叔和《新相人学讲义》、黄龙《手相学浅说》、《无师自通相命大全》、《相人新法》等等; 可知中国近数十年来相术发展: 融合传统相术与传统西洋相术、现代西洋新相术(性格分折)、骨相学、东洋相术的新体系。

管原如庵, 名文雄, 号如庵居士。日本人,生卒不详,活动于日本明治、大正、昭和年间。精禅学、汉学及相学(骨相学)。汉译有《参禅要诀》(辑入《通俗坐禅法》),著作有《胆力养成法:应用禅学》、《禅学通俗谈》、《人心观破术 附运命与天禀》、《禅学绘入笑谈:大悟彻底》等。

其他信息

重量 0.5 kg
ISBN

9789888317202

排版样式

繁体竖排

出版时间

2016

页数

167

装订

平装

作者

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