二水居士： 《太极拳经》关百益刊印本校注

描述

王宗岳《太极拳论》最早印刷刊行的版本, 能照见后世传抄诸谱的真实面目来。本书也是最早研究王宗岳太极拳的专著, 为我们了解清末民初京城太极拳界的真实状况，提供了宝贵的资料。

关百益于1912年刊行的《太极拳经》手写软体石印本。太极拳史论界一直以来未能见原本，相关资料见诸中华武术会1936年发行的唐豪《王宗岳太极拳经 王宗岳阴符枪谱》。2018年，作者二水居士获赠顾留馨先生藏本，封面签有“唐豪赠顾留馨藏”字，扉页钤盖“许靇厚”圆章。“太极拳经叙”一文，“共和元年十一月关葆谦伯益氏叙于京师公立第一中学校”句后，钤有“葆谦之印”圆章。盖系关百益赠与许禹生，许禹生赠与唐豪，唐豪赠与顾留馨。脉络清晰，递嬗有序。而李亦畬得诸武禹襄本后，“兼积诸家讲论，并参鄙见”，手抄“老三本”，其最早刊行于世的，是1933年由李福荫在“十三中学”编排的油印本《廉让堂太极拳谱》，以及次年山西太原刊印《李氏太极拳谱》。由此可见，此次校注的1912年刊行的《太极拳经》，较李福荫编排的《廉让堂太极拳谱》，早了整整二十一年。这一时期，也正是太极拳发展史上最为辉煌的“国术”时代。

简介

咸丰四年（1854）武禹襄奉母命赴舞阳省兄，从舞阳某盐店得王宗岳《太极拳论》，1866年，武汝清将杨禄躔举荐到京城授拳。由此，原本局限于乡野村落，呈一拳一脚之能的拳技，开始登临大雅之堂，且被冠以“太极拳”之名，登上了历史舞台。
王宗岳其人，生卒生平，皆无确切资讯予以证实。王宗岳的《太极拳论》和武禹襄的讲论，通常以两条途径向外传播：其一，武禹襄赠予杨露禅或杨班侯，唐豪称之为“禹襄初文以授禄禅者”。另一途径是李亦畬从母舅武禹襄手中抄录，并加了自己的讲论，手抄三册，俗称“老三本”。上述两条途径，都是以手抄形式，极其隐秘的流传下来。
此次校注的关百益刊本，是王宗岳《太极拳论》最早印刷刊行的版本。显然也是属于“禹襄初文以授禄禅者”一脉的经典样本。此样本像是一面镜子，能照见后世传抄诸谱的真实面目来。
“禹襄初文以授禄禅者”，在太极拳的发展史上的意义，远远超越于“老三本”。这或许正是校注关百益《太极拳经》的意义之所在了。
另外，就太极拳史论界而言，关百益先生是史上最早研究王宗岳的学者。他从《张三丰先生全集》中，找寻与仙尊张三丰相关联的王宗、王宗道，且进一步从“王渔洋先生云”一节文辞，将太极拳与“四明内家拳”发生了关联，之后太极拳史论界，温州陈州同、四明张松溪、鄞县王来咸、征南之徒僧耳、僧尾等等，都没有跳出关百益先生的视线。附录的《授受源流》和《张三丰列传》，更是为我们了解清末民初，京城太极拳界现状，提供了宝贵的资料。

作者简介

江澜，自号二水居士，棠溪人，寓居嘉兴。 1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳。 2003年初，因缘结识金仁霖老师，系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系。  
创立一多庐太极文化传播公司，致力于太极拳传播与推广。 受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。 创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、雪隆一多庐太极拳协会、砂拉越古晋一多庐太极拳协会，担纲总顾问暨总教练。  
手谈之余，勤于笔耕。 出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二目探究》、《〈王宗岳太极拳论〉校注》、《〈太极功源流支派论〉校注》、《〈太极法说〉校注》、《陈微明武学辑录》（包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注）、《太极拳心传与体悟》、《太极拳：一门性命践行的哲学》—太极拳老拳谱三十二目解密（一）》等太极拳专著。

目录

序
《太极拳经》关百益刊印本校注
封面
扉页
插页
《太极拳经》叙
目录
勘误表
太极拳论
太极拳解
十三势行工心解
搭手歌
十三势名目
太极十三势歌
太极十三势总论
附：授受源流
附：张三丰列传
列传一 《明史》
列传二 《征异录》 　 祇园居士
列传三 《七修类藁》 　 明 朗瑛
列传四 《淮海杂记》 　 明 陆西星
列传五 汪锡龄
列传六 圆峤外史
列传七 缺名
无有先生传八 张真人自述
后记
附《太极拳经》关百益刊印本原本照片
封面
扉页
插页
《太极拳经》叙
目录
勘误表
太极拳论
太极拳解
十三势行工心解
搭手歌
十三势名目
太极十三势歌
太极十三势总论
附：授受源流
附：张三丰列传
列传一 《明史》
列传二 《征异录》 　 祇园居士
列传三 《七修类藁》 　 明 朗瑛
列传四 《淮海杂记》 　 明 陆西星
列传五 汪锡龄
列传六 圆峤外史
列传七 缺名
无有先生传八 　 张真人自述

序

江澜者，号二水居士，乃杨氏叶脉太极拳之大能也。 澜师拳艺，成于金师仁霖。 艺成后不遗余力，传功海内中外，门下从学者众矣。 余友游氏志伦，随澜师游有年，为其门下之佼佼者。 经志伦之绍介，得见澜师，余愿圆矣。澜师学究天人，非仅拳术一事，中华文化之博深，亦有别不同之研究与见解。 听澜师之一席话，有令人耳目一兴，不忍拍案之感，实乃人生之大乐。澜师之推手，运劲之极巧，化劲之极妙，发劲之极厚，尽显太极拳理论之对待精髓。 观者莫不叹服，心慕而愿学之。 澜师亦诲人不倦，因材施教，从学者皆能得益。 真良师也。续《王宗岳太极拳论》《太极功源流支派论》《太极法说》《太极拳：一门性命践行的哲学》后，此书《< 太极拳经> 关百益刊本校注》，乃澜师于太极拳经典理论之另一大作。 澜师之为太极拳之史论，起了承先续后之桥梁，也为太极拳理论之研究者们，理清条目，建立框架。 此劳今功后之举，纵观古今太极拳之习学者，千百万之中，亦难觅一二。

澜师不以余不文，托序于余。 故以此记，为序新作。

王春雷