台湾大藏文化：吉祥喜金刚现证中品事业六支妙严

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若欲课诵修持，须得灌顶口传

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本轨全名为《吉祥喜金刚现证中品事业六支妙严》，依名解释「吉祥」为具有福慧二资粮圆满及具无二智之义，「喜」为大悲自性，「金刚」为般若空性之喻，其大悲空智之具体形象为无上瑜伽部佛父母双运身之本尊黑鲁噶，名「喜金刚」；趋向现前现起为「现」，数八万四千法中教证二门之所当证为「证」；生起方式数非广务繁冗，亦非简略而为「中品」程度，「事业」为所作方式；「六支」依据喜金刚本续不共释续《金刚幕续》之密意主张，针对眼耳鼻舌身意六界、色声香味触法六境、眼耳鼻舌身意六根、黑红黄绿青白六色、色受想行识法界等各六种所净对象，依生起越量宫、随贪、灌顶、尝甘露、供养、赞颂此六种方式清净净治之，获清净圆满可证六佛，据所净能净净果差别而名为「六支」；妙严为本文专称，「妙」为端妙绮丽，「严」为严饰。