高守中、王元极皆强调地理中, 先天河图(体)与后天洛书(用)是不可混淆。正是三元家:「先天查气用于穴中，后天看形用于象外。河图辨阴阳之交媾，洛书察甲运之兴衰。」故王氏明确点出:「下卦挨星, 实为两途。」认为时人曲解蒋大鸿、章仲山等之三元理气:「混求交媾于挨星之中!」王氏著述多是授徙,并未公开。本书更是对王氏其他著述的补充, 道出三元玄空家之秘, 简单明暸, 字字千金, 诚是习三元玄空家者必读 。再以本书与王氏著述如《三元真谛稿本—读地理辨正指南》、《三元阳宅萃篇》、《王元极校补天元选择辨正》 等对读, 当知王氏破解三元玄空家不传之秘要。
本书坊间只有增删节录本流传, 原本几已湮没无传。 今除重刊原本, 使读者得见其为本来面目, 一拼辑入此道高手批点及增批本两种, 画龙点睛、披肝露胆。为令此稀见刊本及写本不致湮没，特以最新技术清理、修复版面, 部份更以原色(彩色)精印，一以作术数资料保存，一以供同道中人参考研究。
高守中，字文俊，奉天鐡岭(今辽宁省鐡岭市)汉军旗人。生卒不详。活动于[清]同治、光绪间。是[清]雍正帝称为「名臣第一」及堪定清西陵的高其倬(一六七六- 一七三八)的玄孙。精堪舆术。著《地理冰海》等。
高守中于【清】同治元年(一八六二)从四川罗芦笙游八年, 得传风水「杨公真诀」。再经十七年「遍覆天下古今名墓……丝毫不爽」, 因希望天下孝子不被庸师所误, 遂把其师之秘图、口诀及其心得, 结集成本书。书中虽只十二图, 然皆谓是「杨公真诀」, 曰:「上智乃一年可悟……」高氏晚居广州省城(广州市), 乃清末广州著名地师，被誉为「广州近代唯一懂挨星真诀之人」。其学在广东及省城一带,影响深远, 尤其是当地汉军旗籍世家, 风水上多宗其学。当时高氏点穴的酬劳(连山价), 动辄银元千元以上, 比其他地师为高,可知其声誉之隆。相传高氏之学, 与蒋大鸿弟子于鸿仪一脉有关。书中〈东西二卦图〉, 与虚白庐藏于鸿仪一脉秘钞本(即将出版)对比, 与于氏一脉的「东西卦水法」多类似, 此说当有所本。本书〈体用兼收图〉中「口诀中口诀」又与虚白庐藏秘钞本《三元玄空挨星四十八局图说》(经已出版)中口诀类似, 其中两者应有关连。二书对读, 当有会心。本书又与「玄空六法」有相通之处。
王元极，字建五，号守一野人，四川建阳人。生于【清】光绪八年(一八八二)。精堪舆、天文(推步、历算)。乃当时四川堪舆名家。与友于四川成都开设天昌馆, 出版历书、为人选日课、选地。亦授课堪舆、天星选择,从学者众。声誉极隆, 当地被誉为蒋大鸿、章仲山后第一人。王氏认为「蒋子以来,千百中得诀者不过一二人。」认为「三元真传: 一下卦, 一起星, 尽之矣。」王氏对本书极之推崇, 有感原书中仍多处欲言又止, 所以又一一加以详经说明, 令人一目了然。