弘扬传统、继往开来
心一堂术数古籍珍本丛刊，搜罗术数类善本、珍本、孤本、钞稿本、批校本等，精选出其中最佳版本，分占筮、星命、相术、堪舆、选择、三式、谶纬、理数（阴阳五行）、杂术等九类。以最新科技修复，更正明显的错讹，撰写提要、详加考订，部份更以原色或传统工艺宣纸线装精印，务求更胜原本，以飨读者。
滴天髓阐微──附李雨田命理初学捷径，一册，平装，民国三十六年铅印本。虚白庐藏本。本书是子平命理学经典。相传是［宋］京图撰，［明］刘基（诚意伯，一三一一—一三九五）原注。任鐡樵（一七七三－－？）增注。本书原系海内孤本，原秘藏于海宁陈相国家，后毁于火，只有一副本钞本存。民国命理名家袁树珊（一八八[……]
《元空法鉴》。［清］曾怀玉撰，佚名批点。道光十九年（一八三九）刻本，光绪丙戌年（一八八六）埽叶山房以原刻板再刊，收入《阴阳二宅必用》。一册不分卷。线装。虚白庐藏本。
《元空法鉴》又见一民国钞本，底本是光绪丙申（一八九六）龙门李守清的钞本，李氏当是曾怀玉一脉的再传弟子。内容除钞录木刻本《元空法鉴》外，尚附其门内口授诀要。是次重刊，今特将口授诀要部份，附于《元空法鉴》书末。
《秘传玄空三鉴奥义汇钞》，欧阳在田撰，原稿书于民国甲寅（一九一四），此本当是民国年间据民国甲寅稿本之再钞本。分天、地、人三部。线装三册。
曾氏《元空法鉴》，以「雌雄」、「元运」、「金龙」、「挨星」为纲领，[……]
《邵夫子先天神数》，原三函十八册，题［宋］邵雍撰。旧钞本。线装。未刊稿。虚白庐藏本。
《邵夫子先天神数》，又称《邵子数》、《邵子神数》、《先天神数》等。历来皆无刊本，只在此道业术家中代代相传，极为稳秘。有此术与明代《皇极数》（经己出版），又称《八刻分经定数》、清代十四卷本《铁板神数》（经己出版）相似。术家推命后的批章，往往因为被推算者的六亲之生肖存亡等奇准，而被称之为「神数」。
《邵子神数》传钞本多配易卦，条文亦以数序排列，分十二册。本书则以八卦（干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑）、五行（金、木、水、火、土）、五方（东、南、西、北、中）分成十八册，条文以刻分及二字隐语排列，断[……]
坊间术数古籍，大多是晚清翻刻及民国重排本，其中豕亥鱼鲁， 或而任意增删， 往往文意全非，不能卒读。现今不论是术数爱好者，还是民俗、史学、社会、文化、版本等学术研究者，要想得一常见术数书籍的善本、原版，已经非常困难，更遑论稿本、钞本、孤本。在文献不足及缺乏善本的情况下，要对术数的源流、理法、及其影响，作全面深入的研究，几不可能。
心一堂术数古籍珍本丛刊, 搜罗术数类善本、珍本、孤本、钞稿本、批校本等，精选出其中最佳版本，分占筮、星命、相术、堪舆、选择、三式、谶纬、理数(阴阳五行)、杂术等九类。以最新科技修复，更正明显的错讹，撰写提要、详加考订, 部份更以原色或传统工艺宣纸线装精[……]
心一堂术数古籍珍本丛刊，搜罗术数类善本、珍本、孤本、钞稿本、批校本等，精选出其中最佳版本，分占筮、星命、相术、堪舆、选择、三式、谶纬、理数（阴阳五行）、杂术等九类。以最新技术修复，更正明显的错讹，撰写提要、详加考订，部份更以原色或传统工艺宣纸线装精印，务求更胜原本，以飨读者。
《命学探骊集》。一册平装。［民国］古涿张巢云撰。现据虚白庐藏民国十六年（一九二七）张巢云自印本修复清理出版。
民国初年，因石印、铅印的技术开始普及，除出现大量的以新技术重印术数古籍，也有将术数古籍重新整理、订正、简化、白话化、现代化的风气。如紫微斗数术有王裁珊的《斗数宣微》、《斗数观测录》，相术方面，[……]
心一堂术数古籍珍本丛刊，搜罗术数类善本、珍本、孤本、钞稿本、批校本等，精选出其中最佳版本，分占筮、星命、相术、堪舆、选择、三式、谶纬、理数（阴阳五行）、杂术等九类。以最新技术修复，更正明显的错讹，撰写提要、详加考订，部份更以原色或传统工艺宣纸线装精印，务求更胜原本，以飨读者。
《新相人学讲义》。一册平装。民国杨叔和撰。现据虚白庐藏民国三十六年（一九四七）杨叔和自印本修复清理出版。
民国初年，因石印、铅印的技术开始普及，除出现大量的以新技术重印术数古籍，也有将术数古籍重新整理、订正、简化、白话化、现代化的风气。如紫微斗数术有王裁珊的《斗数宣微》、《斗数观测录》[……]
《手相学浅说》。一册平装。民国黄龙（阿清手相专家）撰。现据虚白庐藏民国三十四年（一九四五）黄龙自印本修复清理出版。
民国初年，因石印、铅印的技术开始普及，除出现大量的以新技术重印术数古籍，也有将术数古籍重新整理、订正、简化、白话化、现代化的风气。如紫微斗数术有王裁珊的《斗数宣微》、《斗数观测录》，子平术有韦千里的《韦氏命学讲义》、《千里命稿》等及徐乐吾、袁树珊的著作；相术方面，如《相法易知》、《新相人学讲义》及本书《手相学浅说》：整理、订正、简化了术数古籍及多家之说，去芜存菁，重新编校、缯图、排版出版，令人一目了然。
本书在民国出版的相书中更具划时代意义。书[……]
《地经图说》一册上下两卷，线装。［清］余九皋撰。光绪十一年（一八八四）上海同文书局石印，白纸精印本。虚白庐藏本。
余九皋，江西人。生卒不详，约生活于乾隆年间，精堪舆。其学当上承清初顺治年间著名地师余真如一派。本书上卷论形势，精绘一百一十八图，「纤悉靡遗」。下卷言理气（三合），「以图明之，用以推吉凶、辨休咎，并知富贵、穷通、寿夭、贫贱，暸如掌上螺纹」。本书自乾隆年间书成后，向无刊本，原只有写本秘传。直至光绪年间，才石印出版。
石印印刷术是清末西方传入中国的印刷术，因成本较传统木雕版印刷术低，而且快捷，由清末至民初，对中国当时的出版业影响甚大，风行一时。不过，存[……]
心一堂术数古籍珍本丛刊, 搜罗术数类善本、珍本、孤本、钞稿本、批校本等，精选出其中最佳版本，分占筮、星命、相术、堪舆、选择、三式、谶纬、理数(阴阳五行)、杂术等九类。以最新科技修复，更正明显的错讹，撰写提要、详加考订, 部份更以原色或传统工艺宣纸线装精印，务求更胜原本，以飨读者。
《星命风水秘传百日通》，原名《星命风水秘传》，辑入《医卜星相百日通》，精装两册。上册医术十编、下册卜易、拆字、星命、风水、相法五编。铅印本。 [民国]上海国医学社、上海星相研究社编。民国二十三年(1934)于上海出版。现据虚白庐藏本修复清理出版。
民国初年，因石印、铅印的技术开始普[……]
心一堂术数古籍珍本丛刊, 搜罗术数类善本、珍本、孤本、钞稿本、批校本等，精选出其中最佳版本，分占筮、星命、相术、堪舆、选择、三式、谶纬、理数(阴阳五行)、杂术等九类。以最新科技修复，更正明显的错讹，撰写提要、详加考订, 部份更以原色或传统工艺宣纸线装精印，务求更胜原本，以飨读者。
《相法秘传百日通》，原名《相法秘传》，辑入《医卜星相百日通》，精装两册。上册医术十编、下册卜易、拆字、星命、风水、相法五编。铅印本。 [民国]上海国医学社、上海星相研究社编。民国二十三年(1934)于上海出版。现据虚白庐藏本修复清理出版。
民国初年，因石印、铅印的技术开始普及，除出现大量的以新技术[……]