弘扬传统、继往开来
●对传统及现代命理知识加以提炼、总结。
●挖掘、整理八字命理的根本性原理、法则。
●书中附带一些经实践有用的法则、心得，可以让读者拿来即可用。
●本书定位于从初学到中级的水准的教材，旨在帮助初学者了解一些命理学所需的基本概念和推算的基本的法则。
本书致力于在现当代的语言环境中，以较为「文质」的语言来挖掘、整理八字命理的根本性原理、法则。书中所有原理、法则都是我经过实践证明有用、可用的——这些都是先贤发明、今人应该继承的命学法则。大体以推衍、转述的方式呈现命理，间有独特的思路对命理知识加以提炼、总结。
作为一本教材，编写定位在于：一，以一种技术来讲解。二，以一种文化来呈演。三[……]
六壬学占验课案必读经典
海内善本–清初木刻五卷足本——《 大六壬指南(清初木刻五卷足本)》
【清】陈公献、【清】庄公远撰， 【清】程翔云辑
● 六壬必读经典、术数古籍珍本
●成书至今三百多年间，影响极大。
●历来六壬之书，所载占验课案俱少，本书占验课案多达125则, 益见本书珍贵之处。
●指南捷径，无踰于此。此盖迷津之筏，夜行之炬
●本书坊间流通的版本只有错讹极多的石印本及其翻印的版本，豕亥鱼鲁，文意全非。本书底本是现今所见最善版本，最接近原书本来面目。与石印本互校，可知其错讹处。
书中周元曙序中，称本书是「指南捷径，无踰于此。此盖迷津之筏，夜行之炬」。自清初成书[……]
●钦天监国师家传风水首次公开!
●江西三僚廖氏家传玄命风水的关键秘诀，过去一直是口口相传，不立文字，而且历代多是单传。直到作者将之公开，毫无保留地公诸于世!
●准确率高达96% 以上。
江西廖氏家传玄命风水是一个传承千年而且博大精深的完整风水体系，分相法(即观风水)与做法(即下葬或建宅)两种。前者有多种关于外应的断法; 后者是专业的地师用来修建家宅与山坟所用的方法。其中已包括形势(峦头) 、理气的不同用法: 在江西廖氏家传玄命风水看来，三合、三元(玄空)、金锁玉关等都不应是各自独立的风水理气体系, 只是在不同方面应用不同的理气而已。
是次作者把本门祖师传下的口诀与自己多年的经验都毫无保[……]
● 专门为没有正式学佛而又想了解佛法的人量身订做的一餐佛法入门珍馐。
●将甚深佛理融入日常生活，用深入浅出的智慧之语善巧指引了众生改变命运和寻求快乐的道路和方法。
●如果你愿意造就幸福生活、改变命运并欲在此生展开实修，那么更应阅读此书，因为它亦是欲亲近佛法的初学者遵循修道次第、转苦乐为菩提道的珍贵智慧法本。
《抉择正道》是土丹尼玛仁波切2003年至2014年间在国内外的开示精选，是专门为没有正式学佛而又想了解佛法的人量身订做的一餐佛法入门珍馐。
土丹尼玛仁波切是一位具足圆满法教的金刚上师，其传承清静无染、传承证量加持无有间断。他有卓越的智慧、悲悯遍舍的胸怀，以弘法利生为己任[……]
月称论师综合《华严》《般若》《法华》三经的思想，本着龙树菩萨抉择之空义，而完成此论。不仅讲甚深空理，而且谈菩萨大行，更显示佛果功德。境行果三，皆悉具足。本论论体，主要分因地与果地二分，共十一地。
其中菩萨因地十品，是以胜义菩提心之十种分位，采用《华严经》十地作品名，如次配以十波罗蜜多。每地菩萨都有其所修之行，所证之理，地地增胜，最后佛地果位，所修诸波罗蜜皆已圆满，所证之真理亦复究竟。而于第六品菩提心现前地中，以占全书约三分之二的篇幅，胜（盛）破唯识师等，成全论之中心。此复符合藏人之学风，因而取得了藏地对中观派论著之代表作的地位，列黄教僧人必学之五大部之一。
造论:公元七、八世纪，印度极[……]
本书是日本石龙子(五代)弟子卢毅安以日本相学给合中国、西洋相术及骨相学着有《人相学的新研究》、《看相偶述》等。
卢氏主张相学不光是预测吉凶，「相学之功用，在能变化气质，挽救人心」，「 使不才者才，使不正者正，与儒家讲举，佛氏说法，同有关于世运, 不能以小道轻之」。「研究心性。明乎相由心生，而心由自养……务使愚者明, 柔者强, 而人定胜天之说, 于以实现……形相由天生，心术由自定，寿夭之数，犹可以心术变之。」把相术真正提升「相学」的层次，认为同释家道家一样，可变化气质，挽救人心。其相学，便如中国近数十年来相学发展的缩影: 融合传统相术与传统西洋相术、现代西洋新相术(性格分折)、骨相学、东洋[……]
相术(相学)在日本，又称「观相学」，精于此道者称之为「观相学者」或「观相家」。一般相信，日本相学始自遗唐使从中国唐代带回的中国相学。明治维新前，日本主要承继由中国传入的相学，宗中国相书如《神相全编》、《麻衣相法》、《柳庄相法》、《水镜集》等。除了从中国输入原刻本相书，当地也出现和刻的翻刻本、改编本及译本。其中以《神相全编》特别受日本观相家重视;江户时代的著名观相家石龙子(三代)订正、增删、补充及重新绘图的《神相全编正义》;不单订正了当时流传中国版本的错误，并根据经验对《神相全编》的方法义理进一步的补充，从此石龙子(三代)的《神相全编正义》成为日本传统「观相学」重要典籍，影响深远。明治维新以后，[……]
本书中论地理峦头中的龙、砂、穴、水、星辰之九十九变，又有〈望气寻穴〉等章。何氏增订、批注部份，本是门内授徒，无意付梓。所以书内何氏增订、批注内容更多「泄漏天机」。书内附何氏积四十多年经验心血的〈江山留胜蹟论〉〈摘录佳城四十四图说〉，深入浅出，图文并荗。何氏精堪舆形势峦头之术，理学宗三元家蒋大鸿，亦宗赖布衣《催官篇》，强调形运合参。本书虽峦头形势为主，理气也尽泄挨星秘诀: 泄漏赖盘(天星)挨星及蒋盘(三元玄空) 挨星口诀及不同用法，以配合峦头，希望后学「不致误入迷途」。又有论阳宅篇。
是书付梓后流传极稀，至今更已无传。为令此稀见刊本不致湮没，特以最新技术清理版面精印，一以作术数资料保存，一[……]
内容简介
市面出售的易卦丛书，多不胜数。不论是《卜筮全书》、《增删卜易》，还是《卜筮正宗》。假如换了封面，额外加个修订者的名字，又是一本新书！即使情况普遍，历来却只有极少人真正考究这些书本的内容孰真孰假，还是只搬字过纸而已！
一直以来，学卦人士都视《增删卜易》为秘笈，并珍而重之，与人论卦，每每引用书中秘法，但许多时候，仍然捉不到重点。有时遇上诀法互相矛盾，更是不知所措。何解？皆因书中内容，错对难分，怎不令习卦者迷失于六爻之中？
古人著作，七真三假，本书将以《增删卜易》为蓝本，分析六爻卦象的组合与实践，读者将会明白到，《增删卜易》实有不少解卦理论及方式与现今不同，如书中解释三墓，似是而[……]